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崇国寺演公碑铭》详载。据该碑记载，显净传定演戒本时间应为至元二十四年(1282年)，也是在资戒大会上。其后，定演又传大原教寺光教律师法闻。法闻(1258-1317年)在明代明河《补续高僧传》上有其传记B22...
黄春和
|佛学论文|因明|五明|
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东庑通庖井，西庑通海会，市为列肆，月收僦赢，寺须是资。
……上都、大都在先钦奉圣旨拨赐与大乾元寺、大兴教寺、大护国仁王寺酒店、湖泊，出办钱物。至元五年敕僧寺邸店，商贾舍止。……
本来...
王启龙
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、胜严寺、天王寺、崇度报天寺、永隆圣福寺、真教寺等诸多名刹，其中壹柱佛寺，在河内是最著名的。 陈朝（1225～1400）建立后，继续推崇佛教，派遣使臣到中国求大藏经，在国内印刷佛教经典和佛像。这一...
(越南)阮氏金凤
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慧林寺第一世，赐圆照禅师之号，后返苏州。平生密修净土，修禅之时，心常在极乐世界而无二相。其门下有法云善本、长芦崇信、姑苏守讷、守一法真等，皆受师之化导而兼修净土。守讷住宣城之广教寺，政和三年（1113...
林克智
佛学论文|因明|五明
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修习忏法、举行法会已经成为寺院经济的重要来源。到了明代，明太祖则把专门为人诵经礼忏的寺院称为“教寺”，寺中的僧人被称为“教僧”、“瑜伽僧”或“应赴僧”，专以消灾祈福、丧葬法会等佛事为业，而且这类僧人占...
圣 凯
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寺院等155座)、大和宗(本山大乘寺，信徒14万、寺院等9座)、修验道(本山五流尊泷院，信徒l0万、寺院等201座)、和宗(本山四天王寺，信徒l0万、寺院27座)、天台真盛宗(本山西教寺，信徒l万、...
不详
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雪庭福裕禅师一起，到大都（北京）面见元仁宗，奏明其事，元仁宗降旨改为僧院，更名北少林禅寺。雪庭福裕禅师，曾教寺中的和尚习少林武功。从此，盘山少林寺也习武成风。 二、盘山北少林寺的佛道之争 元代，佛教...
邵世林
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明本的禅，净融合与禅教会通思想 纪华传 在元代，由于统治者崇奉藏传佛教，对汉传佛教采取“崇教抑禅”政策，导致汉传佛教各宗派之间矛盾加剧。特别是歧视和打击作为汉传佛教主流的江南禅宗，使其发展受到很大限制。汉传佛教中的华严、天台、唯识等教门诸宗借助朝廷力量，对禅宗展开了咄咄逼人的攻势，江南很多禅宗名刹被迫改为教寺。此外，元代的弥陀净土信仰在民众中日益流行和广泛普及，在南方江浙地区特别盛行。净土...
纪华传
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须菩提不但得无诤三昧而已。又于无诤三昧之人之中最为第一上首。宜之为亲制观音殿记。御书登石。景定四年诏祖印法师住上天竺。补右街鉴义。退归旌德教寺。复诏妙铦法师住上天竺。补左右街僧录。五年诏古源清法师入内...
不详
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有财力为欲出家之僧人买度牒，虽然如此，佛教寺院仍常因此二项营利活动而遭受批评。 此外，除了介入寺院规则之制定与执行外，钱弘俶另有建佛教寺院并兼以为家祠私用之弊，如953年钱弘俶建报恩元教寺以奉祀其母...
黄绎勋
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